东汉末年，群雄逐鹿，乱世之中，三国鼎立的局面最终形成。然而，作为这乱世舞台上的主角——天子的命运，却始终牵动着无数人的心弦。这篇文章将细致探讨三国时期最后三位天子的最终结局，以及他们各自的人生轨迹。
汉献帝刘协：傀儡皇帝的悲凉人生
汉献帝刘协，作为东汉王朝的最后一位皇帝，其一生可谓是悲剧的缩影。自董卓挟持入洛阳开始，他就成为了权力斗争的牺牲品，在曹操、董卓等诸侯的操纵下，失去了作为皇帝的实际权力，成为了一个名义上的傀儡。他亲眼目睹了朝纲败坏，国家分裂，却无力改变现状。尽管曹操最终将其拥立为皇帝，但刘协始终处于被监视、被控制的状态，他的命运早已被时代的大潮所裹挟。
刘协的政治生涯充满了无奈和屈辱。他多次试图摆脱曹操的掌控，但都以失败告终。最终，曹操死后，曹丕篡汉，刘协被废为山阳公，迁居山阳，过着凄凉的生活，直至公元234年去世，享年61岁。他的结局，象征着东汉王朝的彻底灭亡，也预示着乱世的终结。
后主刘禅：乐不思蜀的无奈之举？
蜀汉后主刘禅，继承了刘备开创的蜀汉政权。然而，他并非一位雄才大略的君主。在诸葛亮的辅佐下，蜀汉政权得以维持，但刘禅缺乏政治上的远见卓识，更缺乏果断的决断能力。在诸葛亮死后，蜀汉逐渐走向衰落。公元263年，魏国大军南下，蜀汉灭亡，刘禅投降。
刘禅的投降，在后世引起了诸多争议。有人认为他懦弱无能，有人则认为他是在权衡利弊后的无奈之举，是为了保全蜀汉人民的生命。无论如何，他的“乐不思蜀”的故事，成为了千古笑谈，但也从侧面反映了这位皇帝的性格和处境。
孙皓：末代孙吴的悲剧收场
孙吴政权的最后一位皇帝孙皓，同样是一位争议颇多的君主。他即位之初，孙吴国势尚可，但孙皓的残暴统治，使得国力迅速衰败。他骄奢淫逸，任人唯亲，导致朝纲败坏，民不聊生。最终，公元280年，西晋大军灭吴，孙皓被俘，他的人生也随之落幕。
孙皓的结局，与孙吴政权的覆灭紧密相连。他的昏庸无道，加速了孙吴的衰亡，也印证了“成也萧何，败也萧何”的历史规律。三国时期，英雄辈出，但天子的命运却始终难以掌握在自己手中，他们或成为权力的傀儡，或因自身不足而导致国家衰亡，他们的结局，也成为了历史长河中的一曲悲歌。
三国时期三位天子的命运，既是个人命运的缩影，也是那个时代政治风云的写照。他们的结局，不仅仅是个人悲剧的终结，更是对后人警示：国家兴亡，匹夫有责，君主的才能与德行，对国家命运至关重要。
总而言之，三国天子最后的结局各不相同，却都充满了历史的悲凉色彩，他们的人生经历也为后世留下了深刻的思考。
挟天子以令诸侯 天子是谁
曹操挟天子以令诸侯，天子是汉献帝刘协。
三国中挟天子以令诸侯，被挟持的皇帝是汉献帝刘协，他是东汉最后一任皇帝。建安元年（196年），曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。建安二十五年（220年），曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。
挟天子以令诸侯（拼音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu），汉语成语，本义为绑架天子号令天下诸侯。挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
挟天子以令诸侯详细经过
建安元年（公元196年）七月，当时洛阳残破不堪，百官自己采集野草籽果腹，甚至饿死于残檐断壁间。荀彧趁机向曹操建议：今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累。
曹操于是致信杨奉，表示自己粮食充足，可以接济。八月，曹操率兵入洛阳，反对接纳曹操的韩暹望风逃走，汉献帝以曹操为录尚书事、领司隶校尉，参预朝政。九月，曹操接受董昭的意见，以求粮为名，将汉献帝及朝廷百官迁到自己的根据地许县，改名许昌，以为都城，自任大将军，从而摆脱杨奉等对汉朝廷的控制，将汉献帝牢牢地置于自己掌握之中。
谁能告诉我从黄巾起义到三国后期的情节流程
黄巾起义，义军并起，黄巾覆灭，董卓进京，讨伐董卓，董卓迁都，诸侯讨伐结束，吕布杀董卓，郭李之乱，吕布被逐，曹操征徐州，吕布夺兖州，曹操败吕布，吕布投刘备，郭李争权，天子出走，曹操迎立天子，吕布夺徐州，曹操讨伐吕布，煮酒论英雄，刘备占徐州，曹操攻刘备，关羽被俘，刘备投袁绍，关羽斩颜良文丑，关羽关羽过五关斩六将，刘备占汝南，曹操攻汝南，刘备投刘表，官渡之战曹操胜，三顾茅庐，赤壁之战，刘备占荆州，曹操大战西凉马超投张鲁，刘备入川，马超投刘备，刘备得益州，曹操占汉中，割三郡给孙权，刘备占汉中，进位汉中王，关羽北上水淹七军威震华夏，吕蒙夺荆州，关羽败走麦城，曹丕窜汉，刘备称帝，讨伐孙权，夷陵之战，刘备败走白帝城，病死，刘禅即位，孙权称帝，七擒孟获，诸葛七出岐山，姜维九出祁山，司马篡位，邓艾阴平袭成都，蜀亡，钟会争权，邓艾、钟会全挂，天下归晋
自己写的，不好勿怪
三国演义挟天子以令诸侯的天子是谁
三国中挟天子以令诸侯的天子是汉献帝。
东汉末年，汉室日益衰弱，董卓废汉少帝刘辩立献帝刘协。曹操将献帝迎至许昌，并以皇帝的名义号令诸侯。刘备三顾茅庐请出诸葛亮，对付挟天子以令诸侯的曹操，刘备对诸葛亮言听计从，联合东吴抵制曹操。
汉献帝是汉灵帝的第二个儿子，其母为王美人，面容姣好，出身于名门大家之后，但由于灵帝的中宫之主是何皇后，史上有名的悍妇，王美人将年幼的刘协生出后不久就被何皇后毒死。
从此失去母亲的刘协就生养在其祖母董太后宫中，后东汉政局不稳，军阀董卓进京废少帝刘辩，改立刘协为帝，是为汉献帝。公元234年，刘协逝世，终年54岁，死后被葬于禅陵，谥号为孝献皇帝。
刘协一生经历坎坷，刚出生不久就丧母，后未成年又丧父，此后宫中大乱，宦官犯上。割据军阀势力并起。直接威胁着东汉政权的稳定，董卓进京之后又被立为皇帝，此时刘协刚刚九岁，刘协虽贵为天子，但也不得不仰人鼻息苟且活着，自己的宠妃董贵人、伏皇后等要么被绞杀，要么就被幽闭致死，甚至祸及族人。
回望刘协的一生或许他最为轻松地时代恰恰是他被废为山阳公之后，看破政治上的云谲波诡，时势的尔虞我诈，勤耕于田亩之间，享受着一个普通人的自由，以致今天还流传着许多关于刘协的故事。
扩展资料：
挟：挟辅；
天子：古以君权为神所授，故称帝王为天子；
诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。
解释
原指挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。因为当时是后汉，所以也可以说是一个名协的天子即（刘协）去命令别人。
参考资料：百度百科-挟天子以令诸侯
